Lịch vạn niên
Già trẻ, lớn bé chen lấn, tranh giành hoa tre trong hậu cung ở hội Gióng
Đến lượt được phát hoa tre, người dân chen lấn nhau, có người giơ cả nắm đấm dọa nhau để lấy hoa tre tại hội Gióng sáng 10/2.
Lễ hội đền Gióng (Sóc Sơn, Hà Nội) khai mạc sáng 10/2 (mùng 6 tháng Giêng). Đây là năm thứ 2 lễ hội thắt chặt an ninh, không để tình huống tranh cướp xảy ra. Các đoàn rước giỏ hoa tre, giỏ trầu cau đều đặt lễ ở đền Thượng, không rước xuống đền Mẫu và đền Hạ.
Sau khi làm lễ ở đền Thượng, một phần lễ hoa tre được che kín để mang đến đền Hạ. Giò hoa tre còn lại được đặt tại đền Thượng. Giò hoa tre được kết từ hàng trăm “hoa tre” cắm vào thân một cây chuối cao làm trụ (“hoa tre” là một vật mang tính biểu trưng, tượng trưng cho cây tre, gậy tre của Thánh Gióng đánh giặc khi xưa).
Hàng trăm người dân chen nhau tiến vào sát cửa đền Thượng chờ được phát hoa tre. BTC đã bố trí lực lượng an ninh đóng cửa để đảm bảo an toàn.
Sau khi những người trong BTC cầm hoa tre đi từ trong hậu cung đi ra mới đến lượt người dân.
Do lượng người quá đông, lực lượng an ninh cũng không thể ngăn nổi dòng người cố chen vào bên trong.
Có người nghẹt thở giữa đám đông.
Lực lượng an ninh cố gắng ngăn dòng người chen vào bên trong qua một cánh cửa hẹp.
Bên trong hậu cung đền Thượng người dân đứng đông kín lối vào nơi phát hoa tre.
Người phát hoa tre cố thuyết phục người dân bình tĩnh nhưng ai cũng muốn có hoa tre nên họ chen nhau, cố giật được một giò hoa tre từ tay người phát.
Cảnh tượng hỗn loạn trong hậu cung, thanh niên, trung niên và người già chen nhau lấy hoa tre.
Một thanh niên đã giơ cả nắm đấm dọa người khác sau khi bị giật mất hoa tre vừa được phát.
Phụ nữ yếu thế bị đẩy lại phía sau, có người suýt ngã lên ban thờ.
Có người đã được phát rồi lại cố lấy thêm khiến cảnh phát lộc hoa tre hôn loạn trong hậu cung đền Thượng.
Người dân vui vẻ mang lộc hoa tre mang về nhà với hy vọng một năm mới may mắn, tài lộc và bình an đến với gia đình.
Để sớm vào được chùa cúng lễ ở chùa Hương, nhiều người bất chấp nguy hiểm bế cả trẻ nhỏ leo tường.
